( 48 ) أنا حميد ثنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح أن ربيعة بن يزيد حدثه عن مسلم بن قرظة « 1 » الأشجعي عن عوف بن مالك الأشجعي ، قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « خياركم وخيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم ، وتصلون عليهم ويصلون عليكم . وشراركم وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم ، وتلعنونهم ويلعنونكم » . قالوا : أفلا ننابذهم يا رسول الله ؟ قال : « لا ، ما أقاموا الصلاة الخمس « 2 » ، ألا من وليه وال ، فرآه يأتي شيئا من معصية الله ، فليكره ما أتى من معصية الله ، ألا ولا تنزعنّ يدا من طاعة » « 3 » . باب ما يستحبّ من توقير أئمة العدل وتعزيرهم ( 49 ) حدثنا حميد ثنا أبو الأسود النّضر بن عبد الجبار كاتب ابن لهيعة أنا ابن لهيعة / عن الحارث بن زيد عن عليّ « 4 » بن رباح عن عبد الله بن عمرو بن العاص عن معاذ بن جبل ، قال : عهد إلينا رسول الله صلى اللّه عليه وسلم في خمس ، من فعل واحدة منهنّ كان

--> - بالتدليس . وقد نفى الحافظ الذهبي في تذكرة الحفاظ : 1 : 233 أن يكون اختلط . وفي الإسناد أبو نعيم الفضل بن دكين ، قال عنه في التقريب 2 : 110 : ( ثقة ثبت . . . مات سنة 218 . من كبار شيوخ البخاري ) . والأعمش واسمه سليمان بن مهران الأسدي ، ( ثقة حافظ عارف بالقراءة ، ورع لكنّه يدلّس ) كما في التقريب 1 : 331 . وذكره في طبقات المدلسين 11 من طبقة من احتمل الأئمة تدليسهم . وزيد بن يثيع - بضم التحتانية وقد تبدل همزة بعدها مثلثة ثم تحتانية ساكنة ثم مهملة - كما ضبطها الحافظ في التقريب 1 : 277 ، وقال : ( الهمداني الكوفي ، ثقة مخضرم ) . ( 1 ) قرظة : قال في التقريب 2 : 246 : ( بفتحات والظاء معجمة ) . ( 2 ) هكذا هنا ، وفي رواية لأحمد : « ما صلوا لكم الخمس » . ( 3 ) هذا الحديث أخرجه حم 6 : 28 بإسناده عن فرج بن فضالة عن ربيعة بن يزيد بهذا الإسناد نحوه . وأخرجه م 3 : 1481 ، 1482 ، حم 6 : 24 ، مي 2 : 232 بأسانيدهم من طريق رزيق بن حيان عن مسلم بن قرظة به نحوه . وأشار مسلم 3 : 1482 إلى رواية معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد ولم يسندها . وإسناد ابن زنجويه هذا ضعيف لضعف عبد الله بن صالح كاتب الليث . ولأجل معاوية بن صالح ، وتقدما . لكنّ الحديث ثابت من الطرق الأخرى عند مسلم وغيره . ( 4 ) الشّكل من الأصل .